Latin America seeing changes in faith and media

Once solidly Roman Catholic, Latin America is seeing tremendous shifts in its religious environment, with consequences for communications and public policy, said WACC President Dennis Smith. He spoke at the first Communication Consultation hosted from Jan. 19 to 20 by the Singapore-based Council for World Mission.

Speaking from personal experience, Smith noted he first arrived in the region in 1974 as a volunteer in Guatemala. In that decade, “rising military dictatorships were being challenged by emerging insurgencies and grassroots social movements,” and media outlets were controlled by private interests or government.

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25 enero, 2015 at 11:54 am Deja un comentario

Nuevas tendencias de la religión en América Latina (reporte de PEW)

Un nuevo reporte del PEW RESEARCH CENTER revela datos muy interesantes para el debate sobre el creciente pluralismo religioso en America Latina:
– El 69% de los adultos de toda la región se identifican como católicos

– Los países más católicos en la región son México, con 81%, y Paraguay, con 89%.

– Mientras el 84% de los adultos latinoamericanos dicen que los criaron en la fe católica, solo el 69% se identifican actualmente como tal.

– Uno de cada 10 latinoamericanos se criaron en el protestantismo, pero uno de cada cinco se dicen protestantes. – – El 4% dicen que los criaron sin religión, pero el 8% dicen que no tienen lazos con fe alguna.

– La mayoría de los ex católicos que ahora profesan la fe protestante dicen que el motivo de su decisión fue tener una conexión personal con Dios. Otros dijeron que buscaban un ritual diferente o una iglesia que ayuda más a sus miembros.

– Uruguay es el país más secular de Latinoamérica, con 37% de agnósticos, ateos o sin filiación religiosa. Apenas el 42% de los uruguayos se dicen católicos.

Aqui el reporte completo del estudio:
versión en español

Versión en ingles 

Niveles de diversidad religiosidad en  cada pais

Notas de los medios sobre el informe:

DIARIO EL PAIS: La búsqueda de una religión mas moral y social dispara el evangelismo

UNIVISION: Iglesia católica pierde fuerza en América Latina

LA TERCERA: El mapa de la cambios en la religión en América Latina

EFE: Nuevo informe de Pew Research Center explora cambios en el mapa religioso en América Latina

15 noviembre, 2014 at 10:00 pm Deja un comentario

EVANGÉLICOS EN LA ARENA PÚBLICA

A propósito del culto en memoria de los evangélicos asesinados en Callqui-Peru
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Reunidos en el emblemático Memorial “El Ojo que LLora”, un grupo de miembros y lideres de la comunidad evangélica en Peru organizaron un significativo acto litúrgico para recordarnos que la sociedad y el Estado aún tiene una deuda pendiente con las víctimas de la violencia política en el Perú.

Los líderes de este sector del campo religioso peruano hicieron memoria que hace 30 años, el 1 de agosto de 1984, una patrulla de la infantería de Marina irrumpió violentamente en el templo de la Iglesia Evangélica Presbiteriana de Callqui, en Huanta, Ayacucho, en momentos que aproximadamente 28 feligreses participaban en un tradicional culto de oración. Los militares extrajeron a seis de los asistentes, asesinándolos a pocos metros de la iglesia. Este es uno de los cientos de casos que relata el informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

Quisiera subrayar dos aspectos sobre lo que representa este acto, especialmente en relación al cada vez más intenso proceso de apropiación religiosa de los espacios públicos, por el cual los diversos grupos vinculados a las iglesias buscan ganar legitimidad, obtener visibilidad y construir cierto poder –cultural y político –más allá de los pasillos eclesiásticos.

Primero, observamos aquí una lógica de apropiación del espacio público y afirmación del poder religioso que se construye desde la frontera de la sociedad civil.

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5 agosto, 2014 at 8:55 am Deja un comentario

América Latina: menos católica pero no menos creyente

(DW.DE)  Según Latinobarómetro, en Latinoamérica los católicos disminuyen, los evangélicos aumentan y, en algunos países, los agnósticos también. No obstante, “sigue siendo muy creyente”, afirma especialista.

Del 80% al 67% han disminuido entre 1995 y 2014 el número de católicos en 18 países de América Latina. En países como Nicaragua y Honduras este porcentaje ronda el 30% de la población total, según el último informe de la corporación Latinobarómetro. ¿Significa esto que América Latina ya no es un continente católico? Podría ser.

No obstante, los que abandonan el catolicismo suelen abrazar otra religión. Y en muchos de los que declaran ser agnósticos o ateos se detectan otras formas de espiritualidad.

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29 junio, 2014 at 11:58 am Deja un comentario

10 grandes cambios en el culto dominical en USA

Protestantedigital.com.- Tras un estudio en más de mil congregaciones, se concluyen 10 cambios marcados en estos tres lustros, algunos formales y otros en cómo entender la iglesia.

En los últimos 10 o 15 años, el culto dominical de los católicos no ha cambiado mucho en Occidente. Sin embargo, el de los

protestantes sí, como analiza en su blog Thom S. Rainer, un especialista bautista en evangelización y presidente de LifeWay Christian Resources. ( www.lifeway.com ).

Parte de la información la obtiene de un detallado estudio que abarca hasta 2007 de la  Duke University de EEUU., un estudio que incluía entrevistas de 1 hora con el ministro (o en el caso católico, el sacerdote) encargado de una comunidad. Se estudiaron más de mil congregaciones de EEUU.

Otra parte de la información procede de algunas de las investigaciones “de mercado” y consultas de iglesias de Thom S. Rainer. Rainer no valora lo positivo o negativo de estos cambios, sólo los expone “desde la perspectiva de un investigador”.

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23 mayo, 2014 at 1:51 pm Deja un comentario

Resistiendo el olvido

ojo que llora El último 5 de abril, el memorial “El Ojo que Llora” –uno de los emblemáticos sitios de memoria construidos en América Latina –volvió a ser escenario de la incansable jornada de los familiares afectados por el conflicto armado interno, quienes siguen reclamando verdad y justicia. Ese día participaban de una ceremonia de colocación de nombres de mujeres, hombres y comunidades víctimas de la violencia política que azoto al Perú entre 1980-2000.

Aquella tarde soleada, acompañados por algunos religiosos y activistas de derechos humanos –los de siempre –, volvieron a compartir su dolor y su esperanza colocando una piedra más con el nombre de aquel hijo o hija, papá o mamá, abuelo o abuela, desaparecido o asesinado en medio de una guerra sin sentido que ha dejado heridas que aún cuesta cerrar.

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30 abril, 2014 at 3:44 am Deja un comentario

Tendencias religiosas de América Latina en la última década

cato 2 (AFP) Un reciente estudio del Latinobarómetro concluye que el catolicismo ha disminuido en un 13% en América Latina entre los años 1995 y 2014, lo que es equivalente a una caída promedio del 0.7% por año en la región.

Sin embargo, el estudio confirmó por otro lado que en México y en la República Dominicana la religión Católica ha aumentado, produciéndose un crecimiento de los seguidores católicos en México del 2% y un 1% en el caso de la República Dominicana.  (más…)

19 abril, 2014 at 4:34 pm Deja un comentario

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