“Fui católico, agnóstico y ahora soy judío”

… A propósito de conversiones, migraciones y sentidos de pertenencia en el mundo religioso contemporáneo, aqui un interesante testimonio para el análisis.

El Argentino.com/ 05-08-2009

Por Sebastián Catalano

Carlos Escudé está en Israel y espera. es una espera tan larga como espiritual y trascendente. La más trascendente, quizás. Hasta hace pocos meses no esperaba —o no le importaba—, pero ahora sí. A los 60 años, este doctor en ciencias políticas, alumno de Yale y Oxford, experto en relaciones internacionales y polémico creador de la doctrina de “relaciones carnales” del menemismo con EE. UU., abandonó toda una vida de férrea educación católica, que devino en una madurez agnóstica, para convertirse al judaísmo. Se circuncidó, tomó el nombre de Najmán ben Abraham Avinu y, aunque es un judío conservador, luce una barba que sería la envidia del más ortodoxo, pero que no es de ahora sino de casi toda la vida. Ahora puede disfrutar de la religiosidad a sus anchas, dice. Ya no cree —nunca creyó, en realidad— que Jesús sea el Mesías de la paz que anunciaron las antiguas profecías. Al Mesías ahora lo espera.

Es sábado. El calor seco bajo el sol de la capital del Estado de Israel se siente en la piel. Escudé llega de caminar por la Ciudad Sagrada, y del otro lado del teléfono suena exultante. Viajó para inaugurar la Sección Latinoamericana del 15º Congreso Mundial de Ciencias Judaicas, que se hace cada cuatro años en la Universidad Hebrea de Jerusalén, y si bien ya conocía la Tierra Prometida, es la primera vez que pisa Jerusalén como judío.

– ¿Se cansó de ser católico?

PERU: Las controversias religiosas por la(s) (re)conquistas del poder

El debate sobre la religión y la política  y los empoderamientos religiosos en la esfera pública se han reactivado nuevamente en la agenda pública en el Perú a raíz de las recientes declaraciones del Cardenal Juan Luis Cipriani, quien desde su sabatino programa radial ha lanzado duras críticas hacia el sacerdote Marco Arana, quien ha decidido entrar a la campaña electoral presidencial respaldado por el Movimiento político Tierra y Libertad.

El cardenal ha señalado que  Arana debería renunciar al sacerdocio para dedicarse a la política, porque no se puede utilizar el ministerio religioso para llevar a la gente a una causa partidaria.

Arana, quien expresa la corriente progresista del catolicismo peruano, ha respondido inmediatamente esta semana: “Si yo fuera parte del besamanos presidencial y tuviera la misma opinión que el cardenal Juan Luis Cipriani, quien coincide con la política económica de Alan García, estoy convencido de que el Primado de la Iglesia no cuestionaría tanto mis puntos de vista”

«Alguien ha escuchado hablar a Cipriani con energía sobre el incremento de la desigualdad en el país, sobre la destrucción de los ecosistemas o sobre las violaciones de derechos humanos? Nadie, ¿verdad? Si uno fuera parte del besamanos presidencial, el capellán, el sacerdote que corre a pago de las empresas a bendecir todos los actos que hagan, estoy seguro que el cardenal no diría nada”, manifestó en el programa “No Hay Derecho” de Ideeleradio.

En una entrevista publicada en el Diario La Republica, Arana ha agregado que esta controversia revela que al interior de la iglesia católica se pude percibir dos vertientes claramente definidas. “La Iglesia que está al lado de los pobres, testimonio de la defensa de la vida y la justicia; pero también hay dentro de la Iglesia una ideología ultraconservadora, muchas veces ‘fascistoide’, que cuestiona esta cercanía y afinidad de la Iglesia con los más pobres”.